وَتَبَايَعُوا ( 1 ) بِالْعِينَةِ ( 2 ) ، وَاتَّبَعُوا أَذْنَابَ البَقَرِ ؛ أَنْزَلَ اللهُ بِهِمْ ذُلاًّ ، وَلاَ يَنْزِعُهُ مِنْهُمْ حَتَّى يُرَاجِعُوا دِينَهُمْ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : رَوَى هَذَا الحديثَ أَبُو بكرِ بنُ عيَّاش ( 3 ) ، عَنِ الأَعْمَش ، عَنْ عَطَاءٍ ( 4 ) ، عَنِ ابن عمر ، عن النبيِّ ( ص ) .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « ويتابعوا » . ( 2 ) في ( ك ) : « بالغيبة » . والعينة - بكسر العين - : أصله أن يبيع الرجلُ من الرجل سلعةً بثمن معلوم إلى أجل ، ثم يشتريها منه نقدًا بأقل من الثمن الذي باعها به ؛ يتذرع بذلك إلى سلف قليل في كثير من جنس واحد ، وكذلك إذا كان هذا البيع بين ثلاثة في مجلس . انظر " مشارق الأنوار " ( 2 / 107 ) ، و " الزاهر " للأزهري ( ص 311 ) ، و " الفائق " ( 2 / 108 ) ، و " النهاية " ( 1 / 237 ) ، ( 2 / 301 ) ، و " المصباح المنير " ( 2 / 441 ) . ( 3 ) روايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 28 رقم 4825 ) ، والطرسوسي في " مسند عبد الله بن عمر » ( 22 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 12 / 330 - 331 رقم 13583 ) ، والدارقطني في " الأفراد " ( 182 / أ - ب / أطراف الغرائب ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 3920 ) . وأخرجه الروياني في " مسنده " ( 1422 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 1 / 313 - 314 و 3 / 318 - 319 ) من طريق الليث بن أبي سليم ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وأخرجه أبو يعلى في " مسنده " ( 5659 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 12 / 433 رقم 13585 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 10373 ) من طريق الليث بن أبي سليم ، عن عبد الملك بْنِ أَبِي سُلَيْمَان ، عَنْ عَطَاءٍ ، عن ابن عمر . وأخرجه أبو داود في " سننه " ( 3462 ) ، والدولابي في " الكنى " ( 2 / 849 - 850 رقم 1489 ) ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 2417 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 5 / 361 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 5 / 208 - 209 ) ، والبيهقي في " السنن " ( 5 / 316 ) من طريق حيوة بن شريح ، عن إسحاق بن أسيد أبي عبد الرحمن ، عن عطاء الخراساني ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . قال أبو نعيم : « غريب من حديث عطاء ، عن نافع ، تفرد به حيوة ، عن إسحاق » . ( 4 ) هو : ابن أبي رباح .